برخی رسماً به آرمان شهدا پشت می کنند و به حق، وکیل الفتنه لقب می گیرند، برخی دیگر در تمام مدت نمایندگی در غارِ مرگ اندودِ سکوت به سر می برند، برخی سر از جریان های اشرافی مسلک و سرمایه سالار در می آورند، برخی روبانِ جشن های مبتذل را قیچی می زنند، برخی رد صلاحیت می شوند از طرف شورای نگهبان و برخی هم رد صلاحیت می شوند از طرف مردم.
متن داستانی زیر، روایتی خواندنی از مجروحیت یکی از جوانان گیلانی در یکی از تظاهرات رشت در سال ۵۷ می باشد. این نوشته برگرفته از گفتگوی سایت رنگ ایمان با دکتر شهریار علی اکبری نیا رئیس درمانگاه صابرین رشت در سال ۱۳۹۱ می باشد
«اصلاح‌خانم دولتخواهی سیاهمرد» زنی جسور، شجاع، سرزنده، بانشاط و حاضر جواب است. او یکی از معدود باقی‌ماندگان عصر قاجاریه است که هم اینک با ۱۰۷ سال (متولد ۱۲۸۷شمسی) در روستای «چاله‌سرا» از توابع شهر شاندرمن در استان گیلان زندگی می‌کند.
در شهری که مردمانش رنج را با برنج با هم درو می کنند، هنوز هم کم نیستند مسئوولینِ اتوکشیده و رفاه زده ای که نمی دانند که «ماسکِ خنده» حالِ مردمان نجیب، متدیِّن و مظلومِ گیلان را خوب نمی کند! این جشن ها، حکم همان ماسکِ خنده را دارد که برخی از مجریانِ ناتوان و بی تدبیر می خواهند چهره غم زده مردم را در پشت آن پنهان کنند و در سایه آرامشی کاذب بر مسند قدرت تکیه زنند!
در پی شوی ضد فرهنگی روز رشت، بسیاری از ضد انقلابیون به استقبال از این حرکت آمدند و آن را نشانه تغییر در ارزش های مردم ایران دانستند. به عنوان مثال پریروز در ۱۸ دی ۱۳۹۴ شبکه صهیونستی “من و تو” با ذوق زدگی به پوشش اتفاقات فضاحت بار روز رشت پرداخت و آن را بسیار خوب ارزیابی کرد. همچنین مسیح علی نژاد که در آمریکا ساکن است و کمپین بی حیایی “آزادی های یواشکی” را مدیریت می کند و خواستار کشف حجاب زنان ایرانی و رقاصی در خیابان است در این خصوص ابراز علاقه کرده و از شهردار رشت تشکر کرده است.
حجت الاسلام پیشوایی بعد از حضور در بندر انزلی و بررسی اوضاع این شهر، در روز ۳۰ بهمن ۱۳۵۷ یعنی سه روز بعد از ورود به انزلی که برای سامان دادن به اوضاع این شهر و جلوگیری از اغتشاشات وارد آن شده بود نامه ای به آیت الله ربانی شیرازی از اعضای کمیته مرکزی شورای انقلاب اسلامی می نویسد و از او درخواست می کند «سروان منصور ستاری» را به دلیل اینکه در دوران انقلاب «یار و همدل و مددکار» انقلابیون بودند برای ادامه فعالیت ها و «انجام امور سیاسی و اجتماعی» به این شهر مامور کند.
هفته پیش در خبرها آمد که آقای غلامعلی بامداد ماچیانی ـ روحانی ای که به خاطر مخالفت با تشکیل جمهوری اسلامی و اعتقاد به افکار و منش سیاسی باطل و انحرافی، خلع لباس شده بود و در جمهوری اسلامی به زندان افتاده بود ـ فوت کردند و متاسفانه به همین جهت مسئولین فرهنگی استان گیلان پیامهایی را که حاوی تایید صد درصدی ایشان بود صادر کردند. لذا ما درصدد شدیم که به صورت مختصر به زندگی او بپردازیم تا سبب روشن شدن افکار عمومی گردد:
میثم عبدالهی
خاندان سادات «مدنی» از سادات باسابقه در گیلان هستند که چند قرن در منطقه تولم مستقر بودند. از این خاندان افراد سرشناسی چون آیت الله سیدیحیی تولمی، آیت الله سیدمحمد مجتهد تولمی، سیدحبیب الله مدنی، میراحمد مدنی، میرمحمود مدنی و… بیرون آمده که نیازمند معرفی و بازشناسی است. البته این خاندان قبلا با نام تولمی شناخته می شدند ولی از زمانی که داشتن نام خانوادگی اجباری شد، آنها فامیلی مدنی را برای خود انتخاب کردند.
همزمان با مراسم شصت و نهمین سالگرد مرحوم آیت الله سید مهدی رودباری با حضور علما و بزرگان در مسجد جامع کاسه فروشان رشت برگزار شد. این مراسم در روز ۱۹ آذر ۱۳۹۴ مصادف با روز ۲۸ صفر و رحلت رسول خدا (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) برگزار شد.
نفوذ چریک های وابسته به روس و انگلیس و عناصر بهائی که گاه حتی به نام کمونیسم در میان جنگلی ها قرار می گرفتند، باعث ایجاد فتنه و آشوب در صفوف نهضت شد و نهضت را دچار آشفتگی و از هم گسستگی کرد. سرانجام در ۱۱ آذر ماه ۱۳۰۰ پس از گذشت شش سال و نیم با شهادت سردار جنگل این نهضت به پایان رسید.
