وقتی مردم حرکت می‌کنند به سمت میدان شهرداری، فضل الله زاهدی به همراه نیروهایش با تظاهر کنندگان درگیر می‌شوند و چندصدنفر در این حادثه بزرگ و دردناک شهید می‌شوند. این حادثه دقیقا در روز ۱۲ دی اتفاق می‌افتد که روز رشت نامگذاری شده است.
به دلیل اینکه گیلانی هستیم باید تاریخ اسلامی گیلان را بازگو کنیم، چراکه خدمات زیادی از این منطقه از جغرافیای ایران به اسلام شده است و اگر برخی استانها یک صدم افتخارات بی نظیر استان گیلان در تاریخ اسلام را داشتند، آن استان را به عرش اعلا می رساندند.
جریان مشروعه خواهی را سه مجتهد یعنی شیخ فضل‌الله نوری، آیت‌الله خمامی و آیت‌الله تبریزی تشکیل می‌دهند. این جریان از مشروطه جدا شده و تأکید می‌کنند که مشروطه باید «مشروعه» باشد. این جریان در تلاش بوده تا قوانین غیراسلامی، سکولار و… به مجلس راه پیدا نکند. بحث شریعت خواهی و مشروعه خواهی در این برهه شکل می‌گیرد و قدرت بسیار خوبی به مشروطه می‌دهد.
از فرودگاه سوار ماشین شدیم و در حالی که از شهر عبور می کردیم آن چه که بیش از همه توجه مرا جلب کرده بود، تغییراتی بود که در مردم به وجود آمده بود، ما انتظار داشتیم وارد مدینه فاضله بشویم اما همه چیز تغییر کرده بود، حتی چهره ها و لباسها، تعداد خانمهای چادری هم کمتر شده بود، دیگر مثل گذشته قریب به اتفاق مردم ریش نداشتند، درست مثل آدمهای اتوبوس ما، ریشهای زیادی تراشیده شده بود…
آیت‌الله خمامی شخصیت مقتدر و محبوبی در میان روستاییان و شهری‌ها بوده‌اند که مواضع مقتدرانه‌ای در حمایت از مشروطه می‌گیرد. وقتی نخستین حرکت‌ها در تهران برای مشروطه رخ می‌دهد آیت‌الله خمامی تجمعی را در بقعه خواهر امام(ع) ـ از بقاع معتبر رشت ـ ترتیب می‌دهد که جمعیت زیادی در آن حضور پیدا می‌کنند و حمایت خود را از نهضت اعلام می‌کنند.
آیت الله بهجت در واقع برای ما پدری معنوی بودند و ما نیز ایشان را پدری معنوی می‌دانستیم. این موضوع پس از رحلت امام خمینی تقویت شد. هنگامی که دیدیم رهبر و ولی امر ما یعنی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(دام ظله الشریف) وقتی برای زیارت به قم مشرف می‌شوند بسیار اصرار دارند با حضرت شیخ(قدس سره) دیدار کنند، دیگر تکلیف روشن بود…
به نقل از سایت رهبر معظم انقلاب، با نگاهی به تاریخ دویست ساله‌ی اخیر ایران می‌توان دریافت که جریان روشنفکری، دارای دو خصوصیت بارز و همیشگی در طول تاریخ بوده است: غربزدگی و وابستگی. این جریان برای پیشرفت کشور نیز همین دو نسخه را تجویز کرده‌اند و به همین علت با مفاهیمی چون اتکاء به خود و استقلال مخالف‌اند. با دکتر مظفر نامدار، سردبیر فصلنامه‌ی تخصصی- تاریخی ۱۵خرداد، درباره‌ی ویژگی‌های این جریان به گفت‌وگو نشستیم.
آِیت الله خائفی در قم فرمودند: ما باید امیرالمومنین و اولاد معصومینش را و در زمان غیبت ولایت فقیه و ولی فقیه را مرکز قرار دهیم و به وحدت برسیم. باید سعی کنیم که هم با بصیرت باشیم و هم در کنار هم باشیم. هدفمان واحد باشد، مسیرمان واحد باشد، ولایتمان واحد باشد، ولی‌مان واحد باشد.
مسعود جعفری جوزانی یکشنبه ۱۰ آبان ۹۴ در برنامه جیوگی حاضر شد و به صورت صریح و قاطع به دفاع از مملکت و انقلاب پرداخت. او زمانی که درباره دلیل وطن دوستی و روحیه استکبار ستیزی خود سخن می گفت جهت مثال به خاطره ای از یک رزمنده نوجوان گیلانی اشاره کرد
حجت‌الاسلام و المسلمین مسلم قلی‌پور گیلانی از جان‌باختگان فاجعه منا است که پیکر وی هنوز پیدا نشده است. آن مرحوم در زمینه «فقه»، «اصول»، «فلسفه» و «حقوق» متخصص بود و فقدان وی جامعه علمی کشور به ویژه حوزه‌های علمیه را متأثر کرد. مرحوم قلی‌پور در آخرین گفت‌وگوی تفصیلی خود با خبرگزاری رسا، به تشریح فعالیت‌هایش و پرداخته بود…
