این سخنرانی حماسی توسط حجت الاسلام و المسلمین عبدالعظیم یکتا، چند ماه قبل از پیروزی انقلاب در زمان نخست وزیری ازهاری (یعنی ۱۴ آبان۵۷ تا دی ۵۷) و احتمالا در ایام محرم آن سال که در آذر ماه ۵۷ و مصادف با اوج تظاهرات مردم ایران و گیلان علیه رژیم ستمشاهی پهلوی بوده است، در مسجد جعفری شهر صومعه سرا ایراد گردیده است
میثم عبدالهی
جعفر خمامی زاده با اینکه از نزدیکان و بازماندگان شهید آیت الله خمامی به شمار می رفت ولی کم پیش می آمد که در جمعی نام این فقیه وارسته برده شود و خمامی زاده، هتاکی ای به ایشان نکند. این موضع از رابینوی انگلیسی ـ نایب کنسول انگلیس در رشت در زمان مشروطه ـ آغاز شد و مقلدین این نویسنده تا به امروز بر همین سیاق باقی هستند. خمامی زاده مهم ترین مترجم آثار رابینوی انگلیسی بود.
کیومرث صابری، یار دیرین شهید رجایی و طرفدار وفادار همیشگی انقلاب و نظام اسلامی بود. هنر برجستهی او در سالهای دفاع مقدس همواره در خدمت کشور قرار داشت و او تا آخرین روز عمر خود هرگز قلم و قریحهی سرشار خود را جز در راه ایمان و باور خود بکار نگرفت.
مسأله مهمی که مطرح است نباید با طرح مسأله اعتدال دینی آن را در حد یک شعار سیاسی مبتذل و سخیف پائین آورد و بلکه بایسته آن است که تعریف اعتدال، ملاکهای آن و معیارهای اعتدال سنجی در تطبیق بر مصادیق مشخص و تبیین گردد تا اعتدال گرایی نیز یک چماق نشود که سیاست مداران از آن برای ساکت کردن مخالفان شان استفاده کنند،
جَسْتانیان خاندانی از حاکمان دیلمی که در سدههای۲- ۵ ق/۸-۱۱م بر سرزمین دیلم و عمدتاً در نواحی رودبار الموت، طالقان، و سواحل شاهرود و سفیدرود فرمانروایی داشتهاند.
دوباره هر بهمن ماه که بهار عمر آدمها از مشرق چشمان روح الله طلوع می کند و هوای تازه در این کشور که نه، در تمام فضای نفس گیر زمین وزیدن می گیرد، آدم دلش بد جوری برای سید سفرکرده تنگ می شود. مردی از جنس مردم، مردی که بود و نمودش را در سیر اسفار اربعه ملاصدرا باید جست و جلوه ای از مقامات کشف و شهودش را در عرفان ابن عربی باید یافت.
حزب الله از دو جهت به موضوع غرب گرایی و بررسی ریشه های فردی و اجتماعی آن در ایران مرتبط است؛یکی مواجه دائمی با گروه به اصطلاح غرب زده و غرب گرا در ساحت های مختلف سیاست، فرهنگ، اقتصاد و دین، و دیگری احتمال فرو ماندن در دام گرایش به غرب که متأسفانه در دوره های مختلف تاریخی افرادی از جبهه حزب الله را جذب خود کرده است.
وقایعی مربوط به گیلان که در آن به وضعیت اقتصادی و فرهنگی این استان در زمان ناصرالدین شاه قاجار اشاره شده است که در روزنامه آن عصر یعنی وقایع اتفاقیه منعکس است.
«حزب الله» در عین حال که دست احتیاج دوستان دولت را به گرمی میفشارد و دستگیر دولت محترم است، هرگز از وظیفه اوّلی و ذاتیاش که مرزبانی گفتمانی است، غافل نمی افتد.«حزب الله» در کنار تمام تکالیف الهی که بر عهده دارد، از وظیفه تحلیل شرایط و پیگیری مطالبات پرمغز رهبری معظم در تمام جوانب سیاسی و اجتماعی، نباید مغفول افتد که در غیر این صورت، فرصت تاریخی نظام در دفاع از حقوق اساسی مردمش با تعارفات زیرکانه و واژه پراکنیهای پرجاذبه از بین میرود و دیری نمی پاید که مجرمین دیروز، طلب کاران امروز و فردای مردم و نظام اسلامی خواهند شد!
حزب الله خوب میبیند، خوب می شنود، خوب اندیشه می کند و آنگاه بر اساس وظیفه ای که در پیشگاه خداوند و برای خدمت به عیال الله دارد، اقدام میکند.این است که وقتی گفتمانی در سطح عموم جامعه طرح میگردد، حزب الله در اولین قدم باید نسبتش را با آن مشخص کند، حتی اگر همه حرفهایش به واسطه مصلحت و به قصد کمک به خدمتگذاران مردم، قابل گفتن نباشد.
